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怀素（725～785）史称“草圣”。唐代高僧，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，以“狂草”名世，与张旭齐名，合称“颠张狂素”。 对后世影响极为深远。他博学多才，与李白、杜甫、颜真卿、陆羽、戴叔伦、苏涣等名人都有交往。传世作品有《自叙帖》、《小草千字文》、《苦笋帖》、《圣母帖》、《论书帖》诸帖。他留存下来的书法墨宝，放在任何时代都是珍贵无比。
值得一提的是，怀素《小草千字文》作为其传世书迹中的经典，其纸本真迹首次被学者黄锦祥发现。此《千字文》原是经帖装纸本（白麻纸），每页纵26.8厘米，横13.5厘米；现存9页共42行（为原文过半手迹），计530字。帖外封套被旧藏家题签为：“怀素传本墨迹《草书千字文》”十一字。有专家推测，此帖在唐代或早已秘藏于日本，曾避开多次兵灾战火，清代期间又流入中原。现为黄锦祥先生所藏。此《小草千字文》是怀素标准小草的唯一作品，古有“一字值千金”的美誉，故又名《千金帖》，为“天下第一小草”，与其天下第一草书《自叙帖》相映成趣。观帖中藏印数枚，打开全帖俯瞰时，那些如指甲般大小的字迹富有动感，让人赏心悦目。通篇为小草，笔锋瘦劲飘逸、典雅；上下呼应，一气贯之神采飞扬。“宋四家”之一黄庭坚在《山谷题跋》中称道：“怀素草书暮年乃不减长史(指张旭)。。。”此言直截指出怀素晚年身体状况良好，才能写出眼前这样高水平的得意之作，让后人为之激赏和赞叹！
古往今来的诗人墨客，对怀素的书法成就早已赞不绝口。唐代大诗人李白就曾吟诗赞美怀素草书：“少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽山中兔……”；韩偓的《题怀素草书屏风》也称赞：“何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，尤见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水照，字字恐成龙”；贯休的《观怀素草书歌》：“张颠颠后颠非颠，直至怀素始是颠。师不谭经不说禅，筋力唯于草书妙。颠狂却恐是神仙，有神助兮神莫及，铁石画兮墨须入。金尊竹叶数斗余，半饮半倾山衲湿。醉来把笔猛如虎，粉壁素屏不问主。……知师雄名在世间，明月清风有何极。”吕总的《续书评》说：“怀素草书，援毫掣电，随手万变”。黄庭坚的《山谷题跋》称：“怀素草书暮年乃不减长史(指张旭)。盖张妙于肥，藏真妙于瘦，此两人者，一代草书之冠冕也”。米芾的《海岳书评》赞“怀素书如壮士拔剑，神彩动人，而回旋进退，莫不中节”。某氏的《集古录》也说：“藏真特以草书擅名当时，而尤见珍于今世。”蒋之奇评说：“草书有妙理，唯怀素得之”。2017年3月，当黄锦祥发现怀素《小草千字文》纸本真迹时赞叹曰：“素僧独步，草圣千秋。神品再现，国之福矣！”关于怀素的传记和评赏就更多了，几乎没有一本书法史著没提到怀素。如论其艺术价值更远远高于宋元手迹，正如当年除邦达先生指着《食鱼帖》说，这是拍卖行顶尖的好东西呀。
近日，有懂得书法的网友看到此帖后大为惊叹：“太劲道了！像唐孙过庭的字，越看越像，不妨和《书谱》对照一下。”确实如此，帖中字迹不离魏晋法度，有着孙过庭《书谱》爽劲之势，具有典型的唐代风格。是近年难得被学者黄锦祥发现的具有特殊意义的唐代怀素《草书千字文》纸本真迹，该作品与《自叙帖》笔性相近，无不挥洒自如，劲健飘逸，充分显示出怀素驾轻就熟的草书本领，是时下书法界临写小草的最标准范本之一。怀素的小草作品，无论是历史流传还是文献记载，其真迹传世仅此一幅，这是真真正正的《千金帖》，一直是书画家和收藏界梦寐以求的千古绝品。完全不同于文徵明等人把呆滞、错漏百出的绢本怀素《小草千字文》摹本（俗称赝品）误认为真品，这卷摹本现藏于台北故宫博物院内。眼前的怀素《小草千字文》经帖真迹，笔墨交融极富线型美感，是当年怀素僧人礼佛颂经时书写的不朽杰作，幸运地穿越了一千多年时光之后终被发现，已对中国书法史产生了深远影响，具有重要的文献价值，也代表了唐代小草的最高成就，受到世人的热烈追捧。。。研究书画的黄锦祥先生曾不止一次发现圣贤手迹，去年发现的“医圣”万密斋亲笔医书曾被轰动一时，如今又发现了唐代怀素《草书千字文》纸本真迹，是书坛的一大盛事。现将怀素小草真迹拓印出碑帖效果，与海内外同好共赏，可以说原作有多美碑刻就有多美，是国内首份研究怀素小草的珍贵资料。。。（注：下图是按怀素纸本原作真迹拓印的碑帖作品）
(注：此文本内容允许读者转载，是学习怀素小草的原始资料，对研究怀素具有深远意义。）
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